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  • Code pénal (Mise à jour du 2023-07-29) - Health and Care . . .
    Code pénal Dernière modification: 2023-07-29 Edition : 2023-10-01 1302 articles avec 2265 liens 369 références externes
  • Éthique à Nicomaque - Philotextes
    Introduction Les traductions françaises de l'Éthique à Nicomaque ne manquent pas, et le présent travail peut sembler, à première vue, n'être ni nécessaire, ni urgent Nous n'avons pas cependant hésité à l'entreprendre ; nous croyons que cette nouvelle version n'est pas superflue et qu'elle est susceptible de rendre des services Les traductions existantes laissent, en effet
  • Ovide, Métamorphoses, III, 1-137 : Fondation de Thèbes par Cadm
    3,0] Livre 3 [3,1] Déjà le dieu, ayant dépouillé les traits du taureau mensonger, s'était fait connaître à la fille d'Agénor; déjà il avait abordé aux rivages de Crète, lorsque ignorant le destin de sa fille, le roi de Tyr commande à Cadmus d'aller chercher sa soeur; et, tout à la fois père tendre et barbare, il le condamne à un exil éternel s'il ne peut la retrouver Après
  • Michel de Montaigne, Essais, Livre III, chapitre IX : « Sur . . .
    J'ai une constitution physique qui se plie à tout et un gout qui accepte tout, autant qu'homme au monde4 La diversité des usages d'un peuple à l'autre ne m'affecte que par le plaisir de la variété Chaque usage a sa raison [d'être] Que ce soient des assiettes d'étain, de bois ou de terre cuite, [que ce soit] du bouilli ou du roti, du beurre ou de l'huile de noix ou d'olive, [que ce
  • De lesprit des lois - Larhzal
    Livre III - Des principes des trois gouvernements Chapitre I Différence de la nature du gouvernement et de son principe Chapitre II Du principe des divers gouvernements Chapitre III Du principe de la démocratie Chapitre IV Du principe de l'aristocratie Chapitre V Que la vertu n'est point le principe du gouvernement monarchique Chapitre VI
  • Du contrat social - The Publics Library and Digital Archive
    Toute la différence est que, dans la famille, l’amour du père pour ses enfants le paye des soins qu’il leur rend ; et que, dans l’État, le plaisir de commander supplée à cet amour que le chef n’a pas pour ses peuples




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