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Company Directories & Business Directories

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儒家三纲五常是怎么产生的？ - 知乎
三纲又称纲常。是指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须服从于君、父、夫，也要求为君、为父、为夫的为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间一种特殊的道德关系。“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整君臣、父子、兄弟、夫妇
三纲五常是谁提出的？ - 知乎
三纲：君为臣纲，君不正，臣投他国。国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他乡。子为父望，子不正，大义灭亲。夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。妻为夫助，妻不贤，夫则休之。五常：爱之仁，正之义，君之礼，哲思智，情同信。这些是谁提出来的，有的说儒家有的说是法家
为什么古代会有三纲五常？起源背景是什么？ - 知乎
三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。三纲五常（纲常）是中国儒家伦理文化中的重要思想，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度，在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用。为什么会这样呢？
为何那么多人认为三纲五常是反人性的东西？ - 知乎
为何那么多人认为三纲五常是反人性的东西？可能是我见识浅薄，但近来在知乎上看见很多人说儒家的三纲五常是反人性的东西。但我大概查了一下翻译，三纲的翻译都有多重理解方法，五常仁义礼智信也没看出什么… 显示全部关注者 680 被浏览
古代的三纲五常，真的是糟粕吗？ - 知乎
《三纲五常》名字大家都听过，但具体是什么大家有不少就说不明白了，以下分享一下：沿用朱熹的观点如下：三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁，义，礼，智，信三纲五常一词，最早见于东汉马融。南宋理学大家真德秀解释为：君为臣纲，君正则臣亦正矣。父为子纲，父正则子
“三纲”的排列顺序，哪个正确？ - 知乎
比斩头去尾的“三纲”更具现代化意识的是“ 四纲 ”：君为臣纲，君不正，臣投他国。国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他乡。夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。也有“ 五纲 ”之说，以上加一句：妻为夫助，妻不贤，夫则休之。 ——由此可见，先秦时期的诸子、包括先
儒家文化的核心到底是什么？ - 知乎
然而，许多人的观念尚未转变，没有了“学而优则仕”，便认为学习失去了意义。第三，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲这便是儒家三纲五常的重要组成部分。虽然它并非孔子提出，却是由西汉有大儒之称的董仲舒总结并纳入儒家核心思想。
董仲舒为什么提出三纲五常”? - 知乎
天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，阴为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之；秋为死而棺之，冬为痛而丧之。王道之三纲，可求于天。就是个ZZ比喻罢了，完全没有体现具体ZZ思想的细节。
对“君为臣纲”我们以前可能理解歪了，可不可以理解成：当 . . .
题主信朱熹的话，那么程朱理学里是有原文解释“君为臣纲”的，理学认为是君主要以身作则的意思，朱熹传人真德秀《大学衍义》：卽三纲而言之，君爲臣纲，君正则臣亦正矣；父爲子纲，父正则子亦正矣；夫爲妻纲，夫正则妻亦正矣。故爲人君者必正身以綂其臣，爲人父者必正身以律其子
《三纲五常》是谁提出来的，又有哪些具体内容呢？ - 知乎
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